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08/04/2007 16:42
Seguimos a linha de ensinamentos legados por Srila Bhaktivinodha Takhur, um dos baluartes da nossa sampradaya (escola), no seu livro Vaishnava Sidhanta Mala:
A Jiva é feita de cit (consciência eterna), já o corpo é acit, ou seja, temporário, e desfrutar, ananda, é o seu único dharma.
Existem cinco níveis de jivas (seres) porque existem cinco nitya-rasas (doçuras eternas) no mundo espiritual. Por estarem naturalmente situadas nas suas respectivas doçuras, as jivas apresentam diferentes níveis de existência: santa (neutralidade), dasya (servidão), sakhya (amizade), vatsalya (paternidade) e sringara (afeição conjugal).
1) O apego por Krishna, que não envolve um relacionamento próximo com Ele, é denominado de Santa-rati.
2) O apego por Krishna que possui relacionamento pessoal, mas que consiste no humor de serviço prestado com temor e reverência é denominado dasya-rati.
3) O apego por Krishna que possui relacionamento pessoal, que é desprovido de reverência até o ponto da amizade e confiança é denominado de sakhya-rati.
4) O apego por Krishna que possui relacionamento pessoal e que é cheio de sentimentos de cuidados amorosos por Ele (sneha) é denominado vatsalya-rati.
5) O apego por Krishna que atinge o nível da familiaridade de amantes e que está dotado com o brilho transparente da beleza é denominado sringara-rati.
Viste http://www.Sri Krishna Chaitanya Mahaprabhu Ashramvedas.com.br